近日，我校对朱子学研究中心张品端研究员的著作《朱子学在海外的传播与影响》荣获省第十四届社会科学优秀成果三等奖进行表彰。

张品端，研究员，现任澳门银银河官方网welcome朱子学研究中心主任、福建省高校特色新型智库朱子学研究中心首席专家、福建省社会科学研究基地朱子学研究中心首席专家、兼任福建社科院·中国社科院哲学所宋明理学研究中心秘书长，福建省闽学研究会副会长。国家社科基金项目通信评审专家，福建省第十一、十二届社会科学优秀成果奖学科评审组专家。2016年被南平市人大聘为“南平市朱子文化遗存保护条例”立法咨询专家。

朱子学研究成果丰硕

张品端长期从事宋明理学研究，主要研究方向为朱子学。著作有《朱子学在海外的传播与影响》《朱熹思想论稿》《大教育家朱熹》（合著），主编《东亚朱子学新论》《杨时教育思想研究》《朱子学与退溪学研究》《全球化时代与朱子学研究》等9部论集。在《哲学研究》《台湾研究》《哲学动态》《中国社会科学院研究生院学报》《安东学研究》《光明日报》《中国社会科学报》等海内外学术报刊上发表论文100多篇。主持完成福建省社会科学规划项目“朱子理学对德国启蒙思想家的影响”“闽学与两岸文化认同”（重点课题）；国家社科基金项目“朱子学在海外的传播及其影响”（结题）、“朱子学与台湾社会文化意识研究”（在研）。主持澳门银银河官方网welcome“武夷文化选讲”和“朱子十讲”校本课程，推动二级学院开设“朱子教育思想”“朱熹文学概论”“朱子文化与旅游”等选修课程。其中“朱子十讲”课程入选2019年福建省级社会实践一流本科课程。通过课程建设，使科研与教学相结合，推动学校的学科建设。

 《朱子学在海外的传播与影响》介绍

《朱子学在海外的传播与影响》2019年12月由中国社会科学出版社出版发行，全书内容分为朱子学在东亚、东南亚和欧美三大部分。通过对二十几位外国哲学思想家的比较研究，展现朱子学在海外“得新意，长新格”。

朱子学在东亚的传播与影响。13世纪初，朱子学开始传入高丽和日本，迈进了一个新的发展时代。朱子学传入高丽，并于朝鲜时代进入鼎盛。这时期代表性的朱子学者有徐敬德、李彦迪、李退溪、李栗谷、奇高峰、曹南冥和李巍岩等。他们以朱子理气论为基础，对心性哲学进行深入细微的探讨，使心性哲学得到很大发展。韩国朱子学强调“气”的功能性，后来发展为实学，向着近代的性格转换，推动了韩国朱子学的发展。朱子学自镰仓时代传入日本，到江户时期出现了许多朱子学派，形成日本朱子学。藤原惺窝、林罗山、山崎暗斋和贝原益轩等不同学派的代表人物，从理气论、心性论到认识论都发展了朱子学。明治维新之后，朱子学重视“经世致用”、“即物思维”，从经验价值出发，提倡实证科学研究。“神儒合一”是日本朱子学的显著特征。韩日朱子学作为中国朱子学的发展，有其相同之处，又表现出相异性，并呈现出多元文化现象，形成了东亚朱子学。日韩对中国朱子学的引进与吸收，并不是简单地将中国朱子学移植到自己的国家，而是根据所在国的社会实际，与其传统文化相融合。

朱子学在东南亚的传播与影响。在东南亚，由于各国文化、社会结构各不相同，因而对朱子学的接受，及其影响亦不相同。近古，越南仿效中国以朱子学作为正统思想，致力于儒学的普及，社会教化，对越南民族道德自觉的提高产生过积极的作用。本书探讨越南朱文安、黎贵惇等朱子学家的思想，有助于了解朱子学如何成为越南民众的价值体系核心。

19世纪初，朱子学由华人传入新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚。他们在所在地创办华文学校，翻译出版朱子学著作，举办朱子学国际学术会议，传播中华传统优秀文化，旨在强化中华民族意识。华人在海外自强不息、安身立命之本就是儒家文化。

在东南亚各国资本主义生产关系普遍发展的前提下，朱子学的价值观、中庸之道等思想，不仅没有妨碍社会经济的运行，反而演变成一种配合经济增长的有利的人文因素，对其经济秩序的建立起了积极的作用。朱子学作为一种外来文化，将与东南亚各国的主流文化相互交流融合，继续存在和发展下去。

朱子学在欧美的传播与影响。明末清初，朱子学由来华传教士罗明坚、利玛窦和龙华民等介绍到欧洲。欧洲启蒙思想家通过传教士翻译的朱子译著，间接地了解到朱子学，并在研究的过程中受到了启蒙。朱子学与康德、黑格尔等哲学思想的比较研究，展现了他们的哲学建构在学理进路上的相似性。这一研究表明东西方文化的交流是个互动的过程，本土文化与外来文化的对立互补性，是人类文明发展的普遍规律。18世纪初，朱子学传入北美。到20世纪80年代，美国出现了狄百瑞、陈荣捷、成中英、杜维明和田浩等一批新儒家学者。他们翻译朱子原著，撰写朱子学研究论著，对朱子学的阐发作出了努力。如狄百瑞对儒家道统的普世价值作了深入的探讨，成中英提出了“以知识构架实现儒学的超融创新”，杜维明提出儒学应在以朱熹为代表的第二期儒学（即宋明理学）的基础上，发展第三期儒学（即现代儒学）。加拿大对朱子学的研究要晚于美国，其主要研究力量是华人。如秦家懿从事朱子学与西方哲学比较研究，梁燕城从事儒学与全球伦理研究。本书对现代北美学者的朱子学研究及其儒学观做个案研究，反映出现代北美朱子学研究的特色。

张品端表示，现在，朱子学研究具有世界性的普遍意义。在以后的发展中，朱子学对世界的贡献，主要决定于朱子学能否开创一套与现代社会相适应的自觉的伦理。为此，我们要进一步把朱熹的思想、处世哲学和人生修养介绍给现代人，建立起引导人生的价值指向，这将有利于中国文化走出去。